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PAPA FRANCISCO EN TIERRA SANTA: CONMEMORACIÓN DEL 50 ANIVERSARIO DEL VIAJE DEL PAPA PABLO VI AL MISMO LUGAR




Cuando ya se han cumplido 20 años de las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede e Israel, el papa Francisco ha peregrinado este año a Tierra Santa (Jordania, Israel y la Autoridad Nacional Palestina) del 24 al 26 de mayo de 2014, para conmemorar el 50 aniversario de la peregrinación del papa Pablo VI, una peregrinación que abrió caminos de reconciliación y de diálogo, sobre todo con la Iglesia ortodoxa de Constantinopla.





El 4 y el 5 de enero de 1964, ahora hace 50 años, el papa Montini, cuya beatificación el 19 de octubre de 2014 anunció el propio Francisco recientemente, peregrinaba a Tierra Santa, para visitar, como peregrino de la paz, el país donde vivió Jesús. Este viaje histórico, el primero que hacía un papa por el mundo, y cuando todavía no había relaciones diplomáticas entre la Santa Sede e Israel, fue anunciado con solo un mes de antelación, el 4 de diciembre de 1963. Tuvo lugar tres años antes de la Guerra de los Seis Días, momento en que Israel ocupó la ciudad vieja de Jerusalén, en el Este, que era parte del reino de Jordania, junto con otros territorios árabes. 

El papa Pablo VI deseaba ir a Tierra Santa "a honrar los lugares santos donde Cristo nació, vivió, murió y resucitó y subió al cielo". El papa, que entró en Tierra Santa por Amman, visitó durante dos días el país de Jesús. Delante de la puerta de Damasco, en Jerusalén, el papa expresaba "la alegría y la emoción al cruzar el dintel de la Ciudad Santa", tal y como lo canta el salmo 121.




En su oración en la basílica del Santo Sepulcro, con humildad, el papa Pablo VI pedía perdón por los errores del pasado, y nos exhortaba a "tomar conciencia de nuestros pecados, de los pecados de nuestros padres, de los pecados de la historia pasada, de los pecados de nuestra época".



Pablo VI, el primer papa que se reunía con un patriarca ortodoxo desde 1439, quiso peregrinar a Tierra Santa, en un viaje pastoral, aunque se reunió con el rey Husseín de Jordania y con el presidente de Israel, Zalman Shazar.

Una dimensión importante de esta peregrinación fue el encuentro ecuménico del papa con el patriarca armenio y el patriarca ecuménico de Jerusalén. Pero sobre todo, el hecho más significativo del viaje del papa Montini a Tierra Santa, fue el encuentro con el patriarca ecuménico de Constantinopla, Atenágoras I. De hecho, el abrazo de Pablo VI y Atenágoras abrió un camino de reconciliación entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa, después de más de 500 años del Cisma de Oriente, originado por la excomunión mutua del papa León IX y el patriarca Miguel I. 




Este abrazo fue un signo de impulso a la idea ecuménica de unidad de los cristianos, nacida en 1962 a la luz del Concilio Vaticano II.Un año después de este encuentro entre Pablo VI y Atenágoras en Jerusalén, se revocaron los decretos de excomunión mutua de 1054, que habían ocasionado el cisma. Así, el 7 de diciembre de 1965, en una declaración solemne de Pablo VI y de Atenágoras, se anularon mutuamente las excomuniones recíprocas de 1054.

En aquella declaración conjunta, el papa Montini y Atenágoras apostaban por rehacer "las relaciones fraternales" entre la Iglesia católica romana y la Iglesia ortodoxa de Constantinopla, lamentaban las palabras ofensivas, los reproches y los gestos condenables, y borraban "de la memoria de la Iglesia les sentencias de excomunión".

Durante aquellos dos días en Tierra Santa, el papa Montini, artífice de paz y de reconciliación, visitó, en aquella "humilde peregrinación los lugares sagrados", la basílica de la Anunciación de Nazaret y la de Belén, el Cenáculo y el Santo Sepulcro y recorrió la Vía Dolorosa.



Preocupado por la unión de la Iglesia, la paz y el diálogo con las otras religiones, Pablo VI creó ese mismo año, el Secretariado para las religiones no cristianas, y en 1976, el Consejo Pontificio Justicia y Paz.
Ahora un papa ha puesto, por lo tanto, el pie por primera vez en el territorio del «Estado de Palestina», como destacó la Santa Sede al presentar este breve periplo, puesto que Naciones Unidas aceptó en 2012 la inclusión como observador del mismo y con esa denominación oficial.



Y como en aquella ocasión, el Papa Francisco mantuvo una reunión con el Patriarca Ecuménico de Constantinopla en la delegación apostólica de Jerusalén. Fue un encuentro privado en el mismo lugar en el que hace 50 años mantuvieron su reunión el papa Pablo VI y el Patriarca y ambos firmaron una declaración conjunta.

Si quieres tener acceso a los textos del viaje del Papa Pablo VI: discursos, oraciones, etc. puedes pinchar en el siguiente enlace de la página web del Vaticano y consultarlos: 


Entrada realizada por el Colegio Diocesano "Pablo VI" de Ávila. 

El Santo Sepulcro



El Santo Sepulcro es un santuario religioso del Cristianismo, situado en la ciudad vieja de Jerusalén, en el barrio cristiano.
Según los evangelios, antes de la muerte de Jesús el sitio era una tumba ya habilitada como tal, pero no utilizada todavía, propiedad de un rico judío. Se trataría de un hueco en la roca, que podía taparse con una gran piedra destinada al efecto para que rodara o se deslizara hasta la abertura del nicho.
El lugar hace referencia a la sepultura de Jesús en una época comprendida entre el año 30 y 33.
En el Santo Sepulcro se encuentran dos partes importantes de la religión:
La iglesia en la que se encuentran el sepulcro de Jesús, el monte Calvario (donde murió), la piedra donde fue ungido antes de ser sepultado y el aljibe donde fue encontrada su cruz cuatro siglos más tarde.. Además se encuentran varias capillas de diferentes confesiones cristianas (griegas, sirias, etíopes, coptas, católicas…)
El sepulcro de Jesús (que se encuentra dentro de aquella iglesia).

Mapa y visitas virtuales:
Videos
Video visita 3D a través del tiempo

  




El Santo sepulcro (secuencia)

ElViajedeJesúsSantoSepulcro from Susana reli on Vimeo.
Para más información sobre los conflictos en El Santo Sepulcro de las confesiones cristianas que conviven en su interior: Artículo en el periódico El País
Alicia García Fernández 3º ESO 
CPEB Aurelio Menéndez (Asturias)
Webgrafía

Piedra de la Unción

Piedra de la Unción


Al entrar en el vestíbulo de la basílica del Santo Sepulcro se encuentra la piedra de la Unción, sobre la cual sería apoyado el cuerpo de Cristo para poder ser envuelto en una sábana antes de la sepultura, ya que se acercaba el día de la Pascua y los cuerpos de los ajusticiados no podían permanecer expuestos al ser día solemne.


Mª del mar (Colegio Cristo Rey-Jaén)

Capilla de Santa Elena del Santo Sepulcro



La Capilla de Santa Helena es una iglesia armenia del siglo XII realizada por los cruzados y  situada en el nivel inferior de la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén.  En el sureste de la capilla hay una silla que se cree que fue usada  por Santa Elena, madre del emperador Constantino, cuando fue en busca de la Vera Cruz a Jerusalén, la cruz de Jesús.  Hay dos ábsides en la iglesia, dedicados uno a Santa Elena y el otro a Dimas el ladrón arrepentido en la cruz. La capilla está adornada con modestia en la memoria de la simplicidad de Santa Helena, tiene cuatro columnas con capiteles bizantinos y el mosaico del pavimento representa las principales iglesias del pueblo armenio.
Por la puerta trasera se accede a las reliquias de los mártires armenios y también a una antigua inscripción en un dibujo de una barca “Señor estuvimos”, que nos muestra la inscripción de un antiguo peregrino.
Luis Álvarez Llana 3º ESO. CPEB Aurelio Menéndez (Asturias)
Visita Virtual: http://www.virtual-travel.es/israel/jerusalen/iglesia-del-santo-sepulcro-capilla-de-santa-elena.html


PÁGINAS VISITADAS: