GETSEMANÍ E IGLESIA DE LAS NACIONES

Iglesia de las Naciones a la derecha y huerto de los olivos a la izquierda.

Jesús ora en Getsemaní (Mt 26.36-46; Lc 22.39-46)

32 Luego fueron a un lugar llamado Getsemaní. Jesús dijo a sus discípulos:–Sentaos aquí mientras yo voy a orar.33 Se llevó a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó a sentirse muy afligido y angustiado. 34 Les dijo:–Siento en mi alma una tristeza de muerte. Quedaos aquí y permaneced despiertos.35 Adelantándose unos pasos, se inclinó hasta tocar el suelo con la frente, y pidió a Dios que, a ser posible, no le llegara aquel momento de dolor. 36 En su oración decía:–Padre mío,y para ti todo es posible: líbrame de esta copa amarga,z pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú.37 Luego volvió a donde ellos estaban y los encontró dormidos. Dijo a Pedro:–Simón, ¿estás durmiendo? ¿Ni una hora siquiera has podido permanecer despierto? 38 Permaneced despiertos y orad para no caer en tentación. Vosotros tenéis buena voluntad, pero vuestro cuerpo es débil.39 Se fue otra vez, y oró repitiendo las mismas palabras. 40 Cuando volvió, encontró de nuevo dormidos a los discípulos, porque los ojos se les cerraban de sueño. Y no sabían qué contestarle. 41 Volvió por tercera vez y les dijo:–¿Seguís durmiendo y descansando? ¡Basta ya! Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. 42 Levantaos, vámonos: ya se acerca el que me traiciona.

Comentario. 
La Oración de Jesús en el huerto se conmemora todos los años el Jueves Santo: Después de la Última Cena Jesús se dirigió al huerto, donde acostumbraba reunirse con sus discípulos a orar. Según los evangelios era un lugar que tanto Jesús como sus discípulos visitaban frecuentemente lo que permitió a Judas encontrarle. Uno de los Evangelios describen la tristeza agónica que lo asaltó en ese momento, y la actitud del Nazareno: ora a su Padre y anuncia a los apóstoles que se acercaban los soldados que lo iban a detener, guiados por Judas Iscariote.

Esta escena nos enseña a poner nuestra confianza en Dios, a pedir la ayuda de Dios sin condicionarlo. "Pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú". Jesús nos invita a permaneced despiertos, a estar vigilantes. 

¿Qué hay hoy en ese lugar?

1. La Iglesia de la naciones. 

Interior de la Iglesia de las Naciones. 

La iglesia de las naciones esta situada en Jerusalén . Fue diseñada por Antonio Barluzzi .Desde el año 1919 a 1924.

Piedra donde la atribuye la tradición que Jesús rezó antes de ser apresado

2. Huerto (Jardín) de los Olivos. 

Huerto de los olivos

Es un espacio junto a la Iglesia de las naciones que tiene un grupo de olivos muy antiguos. Cuidados maravillosamente por los padres franciscanos. 

Padre franciscano cuidando el huerto

En la película "Jesucristo Superstar" aparece esta canción que resume la experiencia que Jesús pudo tener en este lugar. 

Fuentes: 
http://es.wikipedia.org/wiki/Getseman%C3%AD
http://www.porconocer.com/israel/la-iglesia-de-las-naciones-en-jerusalen.html
http://www.getsemani-es.custodia.org/default.asp?id=5788

Realizado por: 

Pedro Rivero, Eduardo Siles y Marta Gómez con la ayuda de su profe Javier Navarro.
Colegio San Hermenegildo, Dos Hermanas (Sevilla).

MEZQUITA "AL AQSA".Colegio Diocesano "Asunción de Nuestra Señora". Ávila.

 

 

MEZQUITA 

"AL AQSA"  

La Mezquita de al-Aqsa en Jerusalén es uno de los lugares santos del Islam y, según la tradición musulmana, el sitio desde el cual Mahoma subió a los cielos para hablar con Dios. Data del siglo XI-XII. Al-Masyid Al-Aqsa, literalmente "la mezquita lejana" es parte de la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén.

La mezquita lejana nombre que se refiere a un capitulo del Corán llamada "El Trabajo nocturno" en el cual dice Mahoma viaja de la Meca a la "mezquita más lejana".

La tradición musulmana establece que el profeta Mahoma subió al cielo desde la explanada el 621, esto supone que la mezquita es el tercer lugar más importante para el Islam.

Después de la Cúpula de la Roca (690), Al-Aqsa fue construida por la Dinastía de los Omeyas y finalizada en 710. Existen pruebas que confirman que la mezquita fue construida sobre las ruinas originales del Templo de Salomón. La estructura fue destruida debido a sucesivos terremotos, y reconstruida al menos cinco veces. La última gran reconstrucción fue en 1035.

 

La tradición musulmana establece que Mahoma subió al cielo desde la explanada en 621, pero no muerto (muere en 632), sino que hace un viaje desde Meca a Jerusalem y desde la roca accede a los siete cielos dónde se encuentra con todos los profetas, incluido Moisés, Jesús, etc, con el ángel Gabriel y finalmente en privado con Dios. Esto supone que la mezquita es el tercer lugar más importante para el islam. Después de la Cúpula de la Roca (690), la primera Mezquita de Al-Aqsa fue construida por los Omeyas y finalizada en 710. Hay algunas pruebas de que la mezquita fue construida sobre las ruinas de parte del Templo de Jerusalén original.

Al-Aqsa es la mezquita más grande de Jerusalén; puede albergar a 5,000 personas dentro y alrededor de la mezquita. Está construida siguiendo una mezcla de estilos. En los tiempos del Reino de Jerusalén, la mezquita se usó como palacio y se le llamó el Templo de Salomón, debido a que se cree que fue edificada en el mismo lugar que el Primer Templo de Jerusalén. Era el cuartel general de los Templarios (de ahí su nombre).

El papa Francisco fue recibido el 26 de mayo en la mezquita de Al Aqsa, el día que se observa Isra y Miraj, el ascenso al cielo del profeta Mahoma desde ese lugar, localizado en Jerusalén ocupada por Israel. Antes de penetrar en el santuario, Francisco se descalzó, como indica la liturgia musulmana a sus seguidores antes de iniciar las plegarias, parte de un rito que incluye las abluciones de la cara, axilas, manos y pies, como símbolo de purificación.
El Gran Muftí de Al Aqsa, Mohamed Hussein, recibió al Santo Padre

 

Alejandro Jiménez Colegio Diocesano “Asunción de Nuestra Señora”. Ávila

Piedra de la Unción

Piedra de la Unción

Al entrar en el vestíbulo de la basílica del Santo Sepulcro se encuentra la piedra de la Unción, sobre la cual sería apoyado el cuerpo de Cristo para poder ser envuelto en una sábana antes de la sepultura, ya que se acercaba el día de la Pascua y los cuerpos de los ajusticiados no podían permanecer expuestos al ser día solemne.

Mª del mar (Colegio Cristo Rey-Jaén)

MEZQUITA DE OMAR

La Mezquita de Omar se encuentra al lado del Santo Sepulcro en el Barrio Cristiano de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Fue construida en el lugar en el cual según la tradición musulmana rezó el Califa Omar ibn al-Jattab, luego de visitar el Santo Sepulcro.

En el año 638 el ejército del Califato Ortodoxo llegó a las puertas de Jerusalén. Según la leyenda el Patriarca de Jerusalén, Sofronio, ofreció la rendición pacífica de la ciudad con la condición de que la recibiera el Califa en persona. Cuando el Califa Omar entró a Jerusalén, Sofronio lo invitó a rezar en el Santo Sepulcro. Omar declinó, para evitar que el Santo Sepulcro se convirtiera en sagrado para los musulmanes y pudiera ser expropiado a los cristianos. En cambio rezó fuera de la iglesia. En honor a dicho evento fue construida la Mezquita de Omar en el siglo X. El edificio actual data del Siglo XIX por los otomanos. El minarete de la mezquita fue erígido más alto que las cúpulas de la Iglesia del Santo Sepulcro para demostrar quién gobierna.

Mezquita de Omar

 Fuente: Wikipedia

José y Naiara

Ies Canónigo Manchón (Crevillent)

Ciudad de Haifa. C.P. Pla y Beltrán de Ibi, clase de 6º B

Tercera ciudad más importante y una de las más bellas de Israel, Haifa tiene mucho que ofrecer al visitante. Posee el puerto más grande del país, una playa particularmente activa y alberga el Centro Mundial de la religión Bahai. Rodeada de abundantes parajes naturales, esta ciudad contiene una interesante mezcla de barrios modernos y antiguos, iglesias y mezquitas, montaña y mar.
 
Haifa es una ciudad polifacética con rasgos únicos que la convierten en un atractivo sitio que visitar. Su proximidad al mar y su puerto activo han contribuido a darle relevancia. Su animada zona portuaria atrae por igual a comerciantes, vendedores y turistas. En sus hermosas playas se practican deportes y actividades de ocio, y están llenas de gente en los fines de semana de verano. Asimismo, debido a sus excelentes condiciones para la práctica del surf, congrega a muchos aficionados israelíes a la navegación y alberga regatas y otros actos deportivos.

Habitada por seguidores de las tres grandes religiones y de otras minoritarias, Haifa es también símbolo de coexistencia y tolerancia. El 9% de la población es árabe (musulmanes y cristianos), y se concentra principalmente en tres barrios: Khalisa, Abas y el famoso Wadi Nisnas, cuyas encantadoras callejuelas lo han convertido en una atracción turística. Es ahí también donde se celebra anualmente la Fiesta de Fiestas, que refleja el peculiar estilo de vida de esta ciudad.

La presencia cristiana en Haifa, con sus numerosas iglesias, contribuye también a la imagen de la ciudad. Cerca de Kikar Paris (Plaza de París) se encuentra un templo maronita, junto al cual se alza la iglesia carmelita consagrada al profeta Elías, y no lejos de allí puede verse la parroquia ortodoxa griega de Santa María. La Escuela Católica Sacre Coeur, en la calle Allenby, posee un jardín y un edificio bien cuidados frente a los cuales se levantan impresionantes estatuas de Santa María. En la cima del Carmelo, sagrado para cristianos, se encuentra el Monasterio Carmelita Stella Maris. En su iglesia de estilo barroco se halla una cueva que según la tradición cristiana era la tumba del profeta Elías, y el monasterio tiene un pequeño museo dedicado a su vida y una hospedería que acoge a los muchos peregrinos que visitan la ciudad.

No acaba aquí el mosaico religioso de esta ciudad. La única comunidad musulmana Ahmadía de Israel se encuentra en el barrio Kababir de Haifa. Los Ahmadía constituyen una secta india del Islam fundada a finales del siglo XIX que propugna la paz entre las naciones y se opone a la coerción religiosa. Su espaciosa mezquita incluye una sala de oración y una exposición en la primera planta sobre su historia con importantes contribuciones.

La reputación de tolerancia de Haifa incluye también a la religión Bahai, cuyo Centro Mundial se encuentra en la ciudad. Los Bahais provienen de la secta Bab, que se desgajó del Islam chií en 1844 en Irán. El Centro Mundial Bahai, complejo amplio y bien diseñado situado en la falda del Carmelo, ha adquirido fama por sus magníficos jardines. Estos "Jardines colgantes" exquisitamente diseñados se extienden a lo largo de un kilómetro por el Paseo Louis hasta la calle Ha-Gefen. En el centro se halla la impresionante cúpula dorada del Santuario del Bab, donde está enterrado el fundador de esta religión. Se puede disfrutar de rincones encantadores mientras se pasea por estos hermosos jardines durante el día, pero gracias a su especial iluminación, las visitas nocturnas proporcionan ese mismo placer y le otorgan un ambiente sosegado y romántico.

A los pies de los Jardines Bahai se encuentra la pintoresca Colonia Alemana, fundada en el siglo XIX por templarios alemanes que deseaban establecer una comunidad cristiana en Tierra Santa. Sus bonitas casas de piedra dan encanto y romanticismo a este barrio y reflejan sus peculiaridades. Algunas de estas casas se han conservado, y otras aún tienen grabado el nombre de sus primeros ocupantes. La Colonia Alemana atrae a muchos visitantes, y merece la pena pasear por ella para disfrutar de su belleza y apreciar su colorido pasado.

Los interesados en conocer la ciudad a pie podrán realizar uno de los “Step Tours”, cuatro itinerarios marcados para recorrer andando que comienzan en la calle Yefe Nof (Panorama) y bajan hasta la zona de la playa. Otras opciones son las rutas por la naturaleza que descienden montaña abajo bordeando uno de los ríos de la zona: Ezov, Akhuza, Lotem y Si’akh. Desde la costa se puede subir por la montaña mediante el teleférico o el Carmelit, el único metro (tren subterráneo) de Israel que termina en el distrito del Carmelo. Aquí se puede visitar el Gan ha’Em ("Parque de la Madre") y caminar por el Paseo Louis, con sus espectaculares vistas de la ciudad que abraza el mar.

Haifa cuenta asimismo con numerosas instituciones dedicadas a la cultura, las artes y las ciencias que ofrecen diversos festivales y actividades. Aquí se encuentran varios tipos de museos, como el silo de grano Dagon, el Museo Marítimo Nacional, el Museo Nacional de Ciencia y Tecnología, el Museo de Arte de Haifa, el Museo Naval y de Inmigración Clandestina, el Museo del Ferrocarril, el Museo Tikotin de Arte Japonés, el Museo Reuben y Edith Hecht, así como el Museo de la Industria Petrolera de Israel.

En el Festival anual de Cine de Haifa se exhiben películas locales e internacionales de gran calidad y atrae no sólo a los profesionales de este ámbito (directores, guionistas, actores, etc.), sino también a miles de visitantes que llenan las calles y los auditorios.

En Haifa se encuentra también el Technion, la primera institución israelí de enseñanza superior, además de su Universidad, a la que acuden alumnos israelíes y extranjeros. Esta Universidad se halla cerca de la Reserva Natural del Carmelo, conocida por su vegetación perenne y su extraordinaria belleza y que engloba el Centro de fauna salvaje Khai-Bar para reintroducir animales casi extinguidos en el entorno natural. 

En el Carmelo hay centenares de rutas para recorrer a pie, en coche y en bicicleta, así como sorprendentes y hermosos rincones a la espera de ser descubiertos.

 

Alumnos/as: Cristian, Noelia, Irene, Álex, María, Teresa, Maite, Juan Antonio y Alexandra

Yad Vashem

Yad Vashem

Aperribai Eskola - Galdakao - Bizkaia

Sinagoga de Cafarnaúm

La sinagoga se hace llamar blanca por el color de sus piedras. Se encuentra en Cafarnaum. En un principio se pensó que era la sinagoga que visitaba Jesús, pero luego se descubrió que era posterior y que la que visitaba realmente Jesús estaba por debajo de ella. La sinagoga blanca es del siglo IV pero la que está por debajo es del I. Se sabe que por debajo hay otra sinagoga porque hay unas piedras negras que pertenecen a la que iba Jesús.

En esta sinagoga Jesús curó a un endemoniado y pronunció el discurso del Pan de Vida.

Actualmente son unas ruinas muy apreciadas y puedes visitarlas.

Sara Fernández Álvarez y Rut Suárez García.

CPEB de CERREDO